Intervención de Fabián Salvioli en la XVI Semana de Memoria de Soria

Recuerdo y Dignidad

El 11 de noviembre la charla del Relator para la Verdad, la Justicia, la Reparación y las Garantías de no repetición pone el cierre a la XVI Semana de la Memoria Histórica y los Derechos Humanos Giulia Tamayo.

Clausuramos la XVI Semana de la Memoria Histórica y los Derechos Humanos Giulia Tamayo con el Relator Especial de la ONU para la Verdad, la Justicia, la Reparación y las Garantías de No repetición Fabian Salvioli.
Síguelo desde el canal de Youtube de Recuerdo y Dignidad hoy a las 20 horas

Enlace a la nota de prensa:

https://recuerdoydignidad.org/notas-de-prensa/es/notas-de-prensa/el-relator-especial-de-la-onu-clausura-hoy-la-semana-de-la-memoria-historica-de-soria

 Relator Especial de la ONU clausura hoy la Semana de la Memoria Histórica de Soria

“Se ha utilizado mal la palabra reconciliación. La reconciliación no es que una víctima perdone a su torturador. ¿Eso qué es? La reconciliación es la recuperación de la confianza en el Estado. La confianza en que el Estado vela por tus derechos. Y eso solo se consigue a través de la Justicia. Cualquier otra interpretación de la reconciliación es perversa”

Hoy a las 20 horas desde el canal de Youtube de Recuerdo y Dignidad se procederá a la clausura de la XIV edición de la Semana de la Memoria Histórica y de los Derechos Humanos Giulia Tamayo en Soria. La conferencia final de este ciclo será impartida por el máximo responsable de la Relatoría Especial creada por el Comité de Derechos Humanos de NNUU para la promoción de la Verdad, la Justicia, la Reparación y las Garantías de No Repetición Fabián Salvioli.

 Fotografía: Eldia.com

La presencia de Fabián Salvioli será el broche de oro a una Semana de la Memoria Histórica y de los Derechos Humanos que ha destacado por su calidad, actualidad, seguimiento y adaptación. En la conferencia además el Relator tendrá la ocasión de dar su opinión sobre el nuevo proyecto de Ley de Memoria Democrática del Gobierno Español.

Fabián Salvioli asumió sus funciones como Relator Especial sobre la promoción de la Verdad, la Justicia, la Reparación y las Garantías de No Repetición el 1º de mayo de 2018, sucediendo a Pablo de Greiff (Colombia). Salvioli se ha pronunciado en varias ocasiones respecto a España, apoyando el duro informe que emitió su predecesor, declarando que hay que juzgar o extraditar a los responsables franquistas, considerando positiva la exhumación de Franco y señalando la necesidad de “ir más allá” y haciendo especial hincapié en la necesidad de juzgar a los responsables de los crímenes contra la humanidad. De momento no ha efectuado ninguna visita oficial al Estado como sí hizo su antecesor en el cargo Pablo de Greiff.

Han trascendido frases suyas como las que pronunció como invitado a unas jornadas en el Congreso de los Diputados:

“Se ha utilizado mal la palabra reconciliación. La reconciliación no es que una víctima perdone a su torturador. ¿Eso qué es? La reconciliación es la recuperación de la confianza en el Estado. La confianza en que el Estado vela por tus derechos. Y eso solo se consigue a través de la justicia. Cualquier otra interpretación de la reconciliación es perversa”

“No ha faltado derecho para hacer justicia. Ha faltado voluntad política. ¿Para qué está un Estado si no es para garantizar los derechos de los ciudadanos?”

El 29 de septiembre de 2011, el Consejo de los Derechos Humanos adoptó la resolución 18/7, la cual establece el mandato del Relator Especial para la promoción de la verdad, la justicia, la reparación y garantías de no repetición, por un periodo de tres años y lo encomienda a tratar aquellas situaciones en las cuales se haya producido violaciones manifiestas de las normas internacionales derechos humanos y violaciones graves del derecho internacional humanitario.

En 2017, el Consejo de Derechos Humanos adoptó la resolución 36/7 que prorrogó el mandato del Relator especial por un período adicional de tres años. La Resolución menciona que la aplicación de un enfoque global que abarque a los cuatro pilares de este mandato (la verdad, la justicia, la reparación y las garantías de no repetición), debería ayudar a “garantizar la rendición de cuentas, hacer justicia, brindar vías de recurso a las víctimas, fomentar la recuperación de la normalidad y la reconciliación, establecer entidades independientes que supervisen los sistemas de seguridad, restablecer la confianza en las instituciones del Estado y promover el estado de derecho de conformidad con el derecho internacional de los derechos humanos”.

En términos generales, se espera que estos objetivos contribuyan a “prevenir la repetición de las crisis y futuras violaciones de los derechos humanos, asegurar la cohesión social, la construcción de la nación, la implicación en el proceso y la inclusión de todos a nivel nacional y local, y promover la reconciliación”.

La modalidad online ha tenido un gran éxito en esta edición, llegando, solamente la presentación de la exposición RecordArte IV: 15 años de Recuerdo y Dignidad a más de 1000 visitas. Las conferencias son seguidas en directo y visualizadas también con posterioridad, gracias a que las charlas permanecen en el canal de Youtube. En su conjunto superan las 1800 visualizaciones. Todas las conferencias han superado las 150 visitas, señalando que según transcurren los días va aumentando su acogida. Así la conferencia de Ángel Viñas se acerca a las 600 visitas y la charla sobre la herencia del duelo supera las 300. La conferencia de esta tarde se puede seguir en directo desde la página web de la Asociación Recuerdo y Dignidad (https://bit.ly/38wzU2p ) o directamente desde el canal de Youtube (https://www.youtube.com/channel/UCwB8l2ar-MpyPIajfFstSQA ).

Esta tarde se clausura también la exposición RecordArte IV: 15 años de Recuerdo y Dignidad, que ha tenido una amplia acogida por parte del público soriano. La muestra podrá contemplarse por última vez de 19 a 21 horas en la Sala A del Centro Cultural Palacio de la Audiencia. En ella se hace un recorrido por los 15 años de historia de la Asociación y se pueden contemplar obras de los artistas Eva Carballares, Miriam Tello, Lola Gómez Redondo, Álvaro Blasco, Iván Aparicio, Alberto Crespo, Julián de la Mata, Paco Castro, Elena Uriel, Mario Tejedor y Paco Sáinz, entre otros. La coordinación de la muestra ha corrido a cargo de Enola Moral y Susana Soria.

12⁰ aniversario del derribo de la cárcel de Carabanchel

Plataforma ciudadana por el Centro de Memoria Cárcel de Carabanchel

El próximo jueves 22 comenzarán las jornadas de 12⁰ aniversario del derribo de la cárcel de Carabanchel, con algo de la historia de los presos y de los familiares, de su construcción y de su destrucción, así como los movimientos sociales en torno a la cárcel y la parcela que ocupaba.

Es La Cárcel de Carabanchel en nuestra Memoria Colectiva.

A las 18:30. Puedes vernos en YouTube:

Presentación del libro “Los tres agostos de Luis el Sastre” Primer alcalde republicano de Fuenlabrada

El próximo 22 de octubre a las 19.30 horas en la Librería “Sin Tarima” (calle Magdalena, 32 Madrid) se presentará el libro con la participación de Luis S. Fernández, autor del libro y nieto del protagonista, Mirta Núñez, historiadora, y Pablo Mayoral, miembro de la Comuna

Hablamos sobre… Los tres agostos de Luis el Sastre

Loquesomos.org

Hablamos sobre… Los tres agostos de Luis el Sastre

Nos sentamos a hablar con Luis S. Fernández, amigo de esta web y compañero de mucha luchas, activista del memorialismo madrileño, es presidente/coordinador de la Asociación “Mesa de Memoria Histórica del Distrito de Latina” de Madrid

Luis es el nieto de Luis el Sastre, y sobre la historia de su abuelo acaba de publicar un libro en el que le rinde un sentido homenaje y recupera su figura para la memoria histórica colectiva del estado español.

En Los tres agostos de Luis el Sastre* nos relata la historia real de Luis Fernández Aguado, que fue el primer alcalde republicano de Fuenlabrada (Madrid), fusilado por el fascismo el 9 de agosto de 1940. En sus páginas aparecen, además del protagonista y su familia, lo que fue el pueblo durante los años de la II República, los problemas a los que se enfrentó el protagonista, su actividad, así como los falsos amigos, los delatores, los falsos jueces, los culpables de su asesinato… Es la vida de un hombre que peleó hasta el final por sus ideales y por mejorar las condiciones de vida de sus convecinos más necesitados…

LQSomos: ¿Cómo germina la idea de hacer este libro?

La idea surge a raíz de la curiosidad de mi prima hermana, Maria del Pilar, Maripili para la familia, que un día se le ocurrió poner el nombre del abuelo en el buscador de Google.
Salió, entre otros muchos resultados, uno que nos llevaba al libro que escribió Mirta Núñez Diez-Balart y Antonio Rojas Friend «Consejo de Guerra» y ahí aparecía el nombre de mi abuelo, con otros datos, entre ellos el número de expediente de la causa general.
A partir de entonces empezamos a interesarnos, aún más, por la historia verdadera de mi abuelo.
Yo disponía de sus cartas, las que escribió desde las diferentes cárceles por las que pasó, sobre todo Yeserías y Porlier, y todo esto sumado a que disponía de tiempo al haberme prejubilado de mi trabajo, me animó a lanzarme a la búsqueda de datos y hechos para ir formándome una idea de la historia real de Luis el Sastre, mi abuelo. Mi prima disponía de los recuerdos orales de sus tías abuelas, hermanas de mi abuelo que convivieron con ella varios años.
Según iba descubriendo cosas, empezó a rondarme la idea del libro, y aquí está.

LQSomos: ¿Lo ocurrido a tu abuelo y a tu familia durante aquellos terribles años, ha sido algo que hayas vivido y te hayan contado durante tu infancia y juventud, o ha sido una especie de descubrimiento reciente para ti?

Realmente en mi familia, como en la inmensa mayoría de ellas, imperaba la ley del silencio. Mi padre no quería hablar casi nunca del suyo y cuando lo hacía de forma muy escueta y contundente «el abuelo murió en la guerra» y yo me hice a la idea de que lo había hecho en una batalla en el frente de Madrid o defendiendo Fuenlabrada, lo que menos me esperaba era que hubiera sido fusilado por sus ideas diferentes a las de los vencedores. Cuando me enteré de la realidad, me dio un vuelco la vida, hablé con mi padre y me dijo que tenía guardadas las cartas que antes he citado, y me las puso en las manos haciéndome prometer que hasta que él no muriera no dijera nada a nadie de la existencia de esas cartas. Cosa que cumplí a rajatabla.
Pasado un tiempo de la muerte de mi padre, ocurrida en enero de 2007, abrí el tubo de latón que contenía los escritos de mi abuelo, delante de mí tenía un tesoro de 80 años de antigüedad, la letra de mi abuelo contando sus avatares en la cárcel y las tres últimas y desgarradora cartas de Capilla a su mujer, a sus hijos y a su madre y hermanos.

LQSomos: Tu abuelo, el primer alcalde republicano de Fuenlabrada, fusilado el 9 de agosto de 1940, ¿ha tenido algún tipo de reconocimiento por parte del ayuntamiento o las instituciones?

Parece increíble que siendo socialista mi abuelo, institucionalmente, y a día de hoy, no a tenido ningún reconocimiento siendo mayoría socialista la que gobierna allí. Hace un par de años se pusieron en contacto el Ayuntamiento de Fuenlabrada con mi prima y conmigo a raíz de un tuit que publiqué en el aniversario de su asesinato.
Fuimos al Ayuntamiento y ahí nos hablaron de ponerle el nombre a una calle, una Stolpersteine (1), o algún otro reconocimiento tanto a él como a otros vecinos fuenlabreños asesinados en Gusen y en Mauthausen, creo recordar.
Unidas Podemos presentó en 2019 una moción para cambiar el nombre del antiguo ayuntamiento, hoy Espacio Joven La Plaza, para poner el nombre de mi abuelo a ese edificio. Esa moción fue tumbada por la mayoría socialista que gobierna Fuenlabrada.
El único reconocimiento que ha tenido mi abuelo fue el que le organizaron, también, los compañeros de Unidas Podemos, en las fiestas del pueblo en el año 2019 que fue muy emotivo y cariñoso tanto para mí, personalmente, como para mi familia que asistió al mismo.

Podemos y debemos cambiar el pasado y podemos y debemos honrar a quienes se lo jugaron todo por devolvernos la democracia que otros nos robaron…

Betty Boop hecha por Luis El Sastre, en la cárcel de Porlier, 1940

LQSomos: ¿Por qué fusilaron los fascistas a tu abuelo? ¿Qué quiso hacer e hizo como alcalde en el pueblo?

El motivo real de por qué lo asesinaron sólo lo saben ellos, nosotros pensamos que los principales fueron, además de la ideología, la venganza y la envidia.
Venganza porque hizo el bien a muchos paisanos, los más desfavorecidos (eso se puede ver y demostrar con las actas de los plenos del ayuntamiento donde quedaron reflejadas sus solicitudes hacia los pobres del pueblo) y eso a los poderosos, a los caciques les sentó bastante mal, tocaba sus cuartos y mejoraba los bolsillos y la cultura de sus peones y trabajadores y eso no les gustaba nada.
Y envidia porque era una persona que era muy querida por la vecindad por ser muy cercana a ellos, y le sonreía la vida: era feliz con su negocio, su familia y sus hijos y amigos. Eso a la derecha como que no les gustaba, como se puede también demostrar en los documentos de denuncia por los que fue detenido y que figuran en la causa general.
En el libro desmontó cada argumento de esas falsas denuncias.

Como alcalde, y según consta en las actas de los plenos, mi abuelo instó a construir dos escuelas (con posterioridad las derechas dedicaron esos terrenos para casa cuartel de la guardia civil, hoy en día Casa de la mujer); encargó las obras a la gente del pueblo, en vez de contratar a gente de fuera; en fiestas tanto toros, toreros y músicos pedía que fueran también de la localidad para evitar gastos de mantenimiento al ayuntamiento; aumentó las listas de beneficencia para la gente más pobre del pueblo (y quitó a la guardia civil de ella, nadie sabía por qué la benemérita tenía privilegios sobre la población); peleó con la iglesia para que cumpliera la ley estatal de devolver los cementerios al ayuntamiento, y así muchas cosas más, siempre a favor de los más débiles, lo que le causó varias enemistades que a la postre fueron decisivas en la suerte que corrió ya que fueron las que le denunciaron y mintieron en sus declaraciones a la policía y a la guardia civil.

LQSomos: Parece que la principal base de documentación ha sido el propio archivo familiar: cartas, cuadernos, fotos, cuidadosamente conservados. ¿Has tenido acceso a otras fuentes de información? ¿Archivos oficiales? ¿Personas que conocieron y compartieron vivencias con tu abuelo?

Sí, por supuesto que sí, he visitado los archivos de Salamanca, Ávila, Alcalá de Henares, Paseo de Moret en Madrid y el archivo del propio ayuntamiento de Fuenlabrada, donde he contado con las mayores facilidades y ayudas por parte de todos y en especial de Luisa a la que nombro y doy las gracias en el libro porque sin ella y su ayuda le faltaría una pata al mismo.
Y he tenido la suerte, la satisfacción y la emoción de haber estado y hablado con varias personas que conocieron a mi abuelo y que me han contado cosas y anécdotas de él, en especial Francisco Fernández «Paco el concejal» hijo de Mariano Fernández, juez de Paz de la época de mi abuelo y que figura en el libro. Las otras personas no me dieron permiso a que aparecieran en él y no aparecen, pero si lo que me contaron.

LQSomos: La publicación cuenta con el prólogo de la prestigiosa historiadora Mirta Núñez Díaz-Balart, y dos introducciones de la mano de Pablo Mayoral (La Comuna, presxs del franquismo) y Arturo Peinado (Foro por la Memoria). ¿Confortan estos avales como un reconocimiento a tu investigación?

Por supuesto que sí, pero figuran como prologuistas sobre todo porque tengo el orgullo de contar con su amistad y luego de ser quienes son: tres de los puntales básicos de la memoria histórica a día de hoy.
Que personas tan importantes en la lucha memorialista sean los que prologuen tu obra es un punto más a favor del mismo y le da cierto caché al mismo. Es una auténtica gozada y un verdadero honor contar con su aportación.
A cada uno de ellos les conté la idea del libro y los tres me «empujaron» a escribirlo, me hicieron ver el tesoro que tenía en mis manos con las cartas de mi abuelo.
Al final les hice caso y el libro es en parte culpa suya también. Les estaré eternamente agradecido.

LQSomos: En el libro también cuentas con las ilustraciones del artista J. Kalvellido, ¿cómo surge esta idea de colaboración?

Pues como todas las grandes cosas de la vida, por una simple casualidad. Una de las compañeras de Unidas Podemos que componen el grupo municipal en los plenos, Tania Pasca, es la compañera sentimental de Juan Kalvellido.
Tania le informó a Juan de mi idea de hacer el libro y le facilitó mi contacto. Juan me escribió un WhatsApp….
Y a partir de ahí empezó todo, hablamos, se ofreció a hacerme los dibujos del libro, muchas charlas, escritos, fotos, etc, etc… y de ahí surgió una gran amistad que seguimos manteniendo hoy a pesar de la distancia.
En el homenaje que antes he citado Juan tuvo a bien regalarme un cuadro que compuso en honor a mi abuelo y que me entregó en persona en el mismo y que figura en un espacio preferente de mi despacho junto con el cartel del homenaje de UP
Luego empezamos a hablar a ver qué y cuántos dibujos haría para el libro y ahí están, un lujo para mí haber contado con el trabajo desinteresado de ese artistazo que es Kalvellido, un auténtico crack.

LQSomos: Con la manipulación histórica de la II República, el encubrimiento del franquismo, la Transición adulteradora… ¿eres consciente de la importancia del legado que aportan estos testimonios?

Sí, lo soy, y me alegro de que me hagáis esta pregunta porque soy de los que piensan que todos estos datos, llámense papeles, entrevistas, etc., deben salir a la luz para que impere la verdad, la única verdad y no la que nos han hecho creer. Y a las pruebas me remito, si no hubiera indagado en la vida de mi abuelo el día de mañana quedarían únicamente los datos tergiversados y malintencionados de la causa general.
Toda persona que tenga conocimiento e información acerca de sus familiares asesinados o desaparecidos deberían hacer lo mismo, como mínimo para lavar el honor de personas.
Podemos y debemos cambiar el pasado y podemos y debemos honrar a quienes se lo jugaron todo por devolvernos la democracia que otros nos robaron. Hay que empezar a saldar esa deuda histórica que tenemos con nuestras familias, es nuestra tarea pendiente y ahí es donde se empezarán a cerrar las heridas de una vez por todas.

LQSomos: Verdad, Justicia, Reparación… ¿Dónde estamos hoy? ¿Qué necesita el movimiento memorialista para hacer realidad esos tres derechos?

Otra pregunta muy importante e interesante, estamos donde la ley de Amnistía del 77 nos deja estar, maniatados. Es una vergüenza que tengan que juzgar a los asesinos países diferentes al nuestro.
Si queremos avanzar hay que derogar esa vergonzosa ley, mientras siga en vigor es un aval para los jueces, es una carta blanca a la que se agarran como lapas, y más viendo lo que le pasó al juez Garzón…
Y otro punto sería conseguir la derogación de los juicios y condenas fascistas, es vergonzoso que hoy mi abuelo siga teniendo en la actualidad ficha de delincuente, cuando todo el mundo conoce el carácter de farsa que tuvieron aquellos seudojuicios.
El movimiento memorialista lo que necesita es savia nueva, gente más joven que la actual porque lo que parece que quiere la derecha española es que todos los abuelos de la memoria vayan muriendo y de esa forma acabar con esta gente «tan molesta»
Por suerte hay bastante juventud que empieza a involucrarse en el tema y varios periodistas que se encargan de darle altavoz mediático, también muy necesario, para que la lucha continúe hasta que todos los represaliados, en sus múltiples formas, bebés robados, exiliados, deportados, cunetas, fusilados, etc. etc. tengan la justicia y la reparación que merecen y eso solamente se puede conseguir con la verdad.

De momento el libro ya esta a la venta, pero con las circunstancias de la pandemia se van suspendiendo todas las presentaciones previstas. Nosotras de momento sugerimos su lectura y seguiremos a la espera poder difrutar de la presentación del libro de forma viible.

¡Gracias Luis!

Notas:
1.- https://bit.ly/3b4zM87
* Ficha técnica:
LOS TRES AGOSTOS DE LUIS EL SASTRE. Primer alcalde republicano de Fuenlabrada
Autor: Luis S. Fernández, Prólogo de Mirta Núñez Díaz-Balart. Ilustraciones de Juan Kalvellido
EL GARAJE EDICIONES. Colección Documentos Sociedad
230 páginas. Formato: 13,5 x 19,5 cms. ISBN: 978-84-121087-2-9 Precio: 15 euros.

Ciclo de Memoria Histórica y Mujeres

MIDDLEBURY SCHOOLS IN SPAIN,
ARGENTINA, AND CHILE

Del 5 de octubre al 12 de noviembre puedes participar en el ciclo por zoom. Necesario registrarse en el siguiente enlace

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScZMMRBVO_LdG9GarAzt97wpv8Q7FH8zFWVE3VxIdBJlMtElw/viewform

DESDE HACE UNOS AÑOS, CON EL RESURGIR DE UNA CONCIENCIA DE MOVILIZACIÓN Y REIVINDICACIÓN SOCIAL Y POLÍTICA, LOS INVESTIGADORES,
DOCUMENTALISTAS, ARCHIVEROS, JURISTAS Y ACTIVISTAS QUE TRABAJAN EN LA RECUPERACIÓN DE LA MEMORIA HISTÓRICA ESTÁN RESCATANDO EN PAÍSES
COMO ESPAÑA, ARGENTINA Y CHILE LA PARTE OCULTA Y SILENTE DE LA HISTORIA OFICIAL. ESTE CICLO DE MEMORIA HISTÓRICA Y MUJERES QUIERE CONTRIBUIR
A RECUPERAR PARTE DE ESTA MEMORIA, DIFUNDIENDO VARIOS EPISODIOS HISTÓRICOS SUFRIDOS POR LAS MUJERES, Y ALGUNOS DE SUS TESTIMONIOS,
RESPETANDO Y DIGNIFICANDO SU VALENTÍA ANTE LA VIOLENCIA DE LA QUE FUERONVÍCTIMAS.

Los horarios son de Argentina (6 horas +

LUNES, 5 DE OCTUBRE, 2:00 PM ET
las maestras de la república. una historia recuperada.
Luz Martínez Ten, Secretaria de Mujery Políticas Sociales de la Federación de Empleados Públicos, Sindicato UGT.

JUEVES, 15 DE OCTUBRE, 2:00 PM ET
el asesinato grupal de mujeres en la zona franquista: la otra memoria histórica.
Mirta Núñez Díaz-Balard, Profesora titular, Universidad Complutense de Madrid.

JUEVES, 22 DE OCTUBRE, 4:30 PM ET
maternidades, filiaciones y legados del terrorismo de estado en argentina: heredar y desobedecer.
Liria Evangelista, Profesora y Directora de la Escuela de Español de Middlebury College en Buenos Aires.

JUEVES, 29 DE OCTUBRE, 3:00 PM ET
el robo de bebés en el estado español: un crimen de género.
Soledad Luque Delgado, Profesora de Fonética en Middlebury College School in Spain y presidenta de la asociación
Todos los niños robados son también mis niños.

JUEVES, 5 DENOVIEMBRE, 4:30 PM ET
crítica cultural en torno a la memoria de la dictadura y la transición: las cartografías
intersticiales diagramadas por nelly richard.
Juan Pastene, Profesory Director de Middlebury College School in Chile.

JUEVES, 12 DENOVIEMBRE, 2:00 PM ET
herramientas para la construcción de la memoria colectiva de las mujeres y el franquismo: los
archivos de memoria digitales.
Alejandro Peña Carbonell, Desarrolla herramientas y recursos tecnológicos para la gestión del patrimonio cultural y
la memoria oral. Aránzazu Borrachero Mendívil, Catedrática en el Departamento de Lenguas y Literaturas
Extranjeras, Queensborough Community College (CUNY)

Ciclo-de-memoria-histoirica-y-mujeres_ProgramaDescarga

Sábado 26: Homenaje a la resistencia antifranquista

Lo que somos

El 27 de septiembre de 1976 fueron fusilados 5 hombres luchadores por la libertad. Fueron las últimas personas fusiladas por el franquismo. A pocos meses de morir el dictador. Franco murió matando.

Sábado 26: Homenaje a la resistencia antifranquista

Este sábado 26 de septiembre organizamos, telemáticamente, un homenaje a los últimos fusilados por la dictadura franquista el 27 de septiembre de 1975. Será a 18:30 horas, la misma hora en que el Consejo de Ministros de la dictadura firmaba el enterado de las penas de muerte, un 26 de septiembre de 1975. Los cinco fueron fusilados a la mañana siguiente en Burgos, Barcelona y Madrid.

Para conectarte al acto, es tan sencillo como hacer clic en este enlace:
https://youtu.be/6G0dHpYYNOk

Con este acto pretendemos realizar un homenaje en este aniversario, sin apartar la vista de la Querella Argentina. No nos cansaremos de pedir Justicia y que se juzguen los crímenes del franquismo. A día de hoy siguen impunes personajes directamente ligados a esas ejecuciones del 75: Fernando Suárez González, Vicepresidente tercero y ministro de Trabajo en 1975, que firmó el enterado de las penas de muerte y que hoy figura como impulsor de la transición y la democracia y es miembro de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas desde 2007. O Jesús Cejas Mohedano, vocal de los Consejos de Guerra de El Goloso, cuya firma validó las condenas a muerte.

El acto contará con la presencia de: Victoria Sánchez-Bravo, hermana de José Luis Sánchez-Bravo; Flor Baena, hermana de Xosé Humberto Baena; Fernando Sierra, procesado en el Consejo de Guerra de El Goloso; Sebastián Martínez, abogado de la familia Puig Antich; y Jacinto Lara, abogado de CEAQUA en la Querella Argentina. La presentación y coordinación correrá a cargo de Ana García, de La Comuna, presxs y represaliadxs del franquismo.

También te animamos a ver el documental producido para este 45 aniversario, en el que hemos recogido testimonios cercanos a LoQueSomos, de las curtidas militancias antifranquistas, imágenes de recuerdo, narraciones de los cuatro supervivientes de aquellos consejos de guerra, el relato-resumen de lo que significó a nivel internacional aquel último zarpazo de muerte. El mundo entero se revolvió contra los macabros fusilamientos: 27 de septiembre 1975. Memorias, un clic!.

Te esperamos este sábado en el homenaje por el 45 aniversario de los últimos fusilados del franquismo.

Hacemos tuya la convocatoria para que la distribuyas y des a conocer.
Enlace para ver la charla de este sábado a las 18;30 horas… https://youtu.be/6G0dHpYYNOk

27 de Septiembre, Día de la Resistencia Antifranquista
#27SResistenciaAntifranquista
#27sep75 #AlAlba #VientosDeDignidad

27-9-1975: Prohibido olvidar

Jornadas de Memoria en Pontevedra

Plataforma Galega

El sábado 12 de septiembre en las jornadas sobre memoria e impunidad se recordó a nuestro compañero Chato Galante.

Como siempre, el recuerdo del trabajo realizado por el también tan querido Carlos Slepoy, fue destacado.

La lucha contra la impunidad del franquismo continúa con ellos en el recuerdo y el deseo de ver realizada su lucha por Justicia.

Conferencia Internacional sobre la apropiación de niñas y niños en Argentina y España.

El ssábado 12 de septiembre en conexión por Internet se puede asistir

Conferencia Internacional sobre la apropiación de niñas y niños en Argentina y España.

Dos países que han sufrido sanguinarias dictaduras donde se produjeron crimenes contra la humanidad cuyas consecuencias perduran a día de hoy.

Uno de ellos es el robo de bebés, tema que ocupa la Conferencia.

Los ponentes hablarán de la situación en ambos países y la labor realizada desde el ámbito de los derechos humanos, la investigación y el activismo por la recuperación de la identidad de los bebés robados, hoy adultos en busca de sus orígenes.

Continuamos con la campaña 3 de Septiembre

Os dejamos algunos de los videos que estamos publicando en las redes sociales para explicar a la sociedad la importancia de la declaración de Martín Villa el próximo día 3 de septiembre como imputado por los crímenes contra la humanidad cometidos durante el franquismo.

Seguimos pidiendo vuestra colaboración para pedir el fin de la impunidad.

3 de Marzo – Toma de declaración a Martín Villa

El día 3 de marzo de 1976, mientras se producía una asamblea masiva de trabajadoras y trabajadores en la iglesia de San Francisco de Vitoria/ Gasteiz, la policía atacó la misma con botes de humo.

Hubo 5 asesinatos por disparos de la policía. La jueza María Servini considera a Rodolfo Martín Villa “responsable de la represión” y los hechos sancionables con las “penas de reclusión o prisión perpetua”, por delito de homicidio con el agravante cometido de premeditación.
 
La campaña en redes sociales por parte de CEAQUA continua. Recordamos que necesitamos todo vuestro apoyo y difusión durante esta semana.
 

RompamosLaImpunidad

ExigeJusticia

 
A continuación dejamos los enlaces de los post de hoy sobre la Toma de declaración de Martín Villa
 
Twitter
https://twitter.com/Ce_AQUA/status/1298913890261184512?s=19
 
Facebook
https://bit.ly/2FYWUuJ
 
Instagram
https://bit.ly/3b1oa7i

También podéis firmar nuestro manifiesto contra la impunidad en la Web de CEAQUA ( https://bit.ly/1pzP0p1)

Fabián Salvioli, Relator especial de la ONU para la Verdad, Justicia, Reparación y Garantías de no Repetición en el Congreso de los Diputados

II Xornadas de Memoria Histórica

Plataforma Gallega

Los días 11 y 12 de septiembre se celebrará de nuevo las Jornadas de Memoria Histórica de Pontevedra.

II Xornadas de Memoria Histórica

A Transición, outro discurso é posíbel

https://www.depo.gal/-/xornada-memoria-historica-2020

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 11 e 12 de setembro de 2020

 Pazo da Cultura de Pontevedra e Illa de San Simón

O obxectivo desta cita é analizar como se pasou da dictadura á democracia no 78 cun discurso pactado, homoxéneo e acrítico coas institucións e organismos implicados poñendo de manifesto as súas eivas e erros.

Nas xornadas estarán presentes persoas relatoras que, fronte ao discurso do ‘pensamento único e homoxéneo’, foron e son críticas con ese momento da historia.

Entre elas está Ángeles Díez, doutora en Ciencias Políticas e Socioloxía da Complutese, que afondará dende o punto de vista político como segue a haber vestixios do franquismo na nosa sociedade, en institucións, e organismos que apenas mudaron cando rematou o réxime e se iniciou o suposto Estado de Dereito, o que ela define como ‘francocracia’. Tamén se abordará este tema cunha perspectiva de país con Xulio Padra, autor do libro ‘Galicia en Transición’.

Falarase da perspectiva da loita nos tribunais, contando con Goretti Sanmartín, impulsora dende a Deputación da Coruña da Xunta pro Devolución do Pazo, e con Xabier Ferreira, profesor da USC e responsable do informe xurídico de Meirás. 

O venres pola tarde farase unha visita á Illa de San Simón, unha icona e símbolo da memoria histórica para a que a Deputación está a esixir un plan de usos e que sexa declarada Illa da Memoria. Será unha xornada na que ademais organizar un roteiro a cargo de Matías Matías Rodríguez, se realizarán dúas intervencións de Luís Bará para falar das políticas públicas de memoria na Galiza, e de Enriqueta Otero, presidenta da Asociación pola Recuperación da Memoria Histórica de Marín e filla de Eduardo Otero Molas, preso en San Simón, que falará da loita civil pola memoria das vítimas.

O sábado estará en Pontevedra Cristina Fallarás, unha persoa moi crítica co papel dos medios de comunicación no relato da Transición. Falarán logo Paloma García, Jacinto Lara, Irene Francés e Jana Calero, integrantes da equipa da avogacía da querela arxentina, e continuarase cunha homenaxe ao represaliado Chato Galante, que faleceu este ano “ao que levamos con nós e agradecemos todo o que nos achegou, sendo o responsable e pai ideolóxico das I Xornadas que celebrou esta Deputación, animando a traballar na loita contra a impunidade”.

Xa pola tarde tocará a quenda de xente “que nun momento moi complicado rompeu o discurso” como foia xornalista Tareixa Navaza, que padeceu un custe persoal pola súa significación cando, por retransmitir a chegada dos restos de Castelao a Bonaval lendo fragmentos de Sempre en Galiza, foi retirada de antena no seu traballo da televisión. Tamén se dará conta doutras iniciativas que foron quen de facer un relato distinto como Margarita Ledo dende o cine; Xurxo Souto na música da transición; Santi Cortegoso no teatro ou o propio Alberto San Juan, que fará un monólogo sobre a monarquía titulado ‘Autorretrato de un joven capitalista’.

CONCENTRACIÓN XUEVES 3 DE SETIEMBRE n’UVIÉU

Non a la impunidá. Xuiciu a Martín Villa.
Verdá, xusticia, reparación y garantíes de non repetición.
Tenemos que romper la impunidá
CONCENTRACIÓN XUEVES 3 DE SETIEMBRE
19:30 hores
PLAZA PORLIER – #UVIÉU
https://axendamazucu.org/evento/8503

@rodriguezamorin

CONCENTRACIÓN XUEVES 3 DE SETIEMBRE19:30 horesPLAZA PORLIER – UVIÉUhttps://axendamazucu.org/evento/8503

♬ Nin Dios Nin Rei – Desakato

Ha dado comienzo la campaña 3 de septiembre

Firma nuestro manifiesto contra la impunidad en la página de CeAqua

Rompamos la impunidad – Exijamos Justicia

El próximo 3 de septiembre, con la toma de declaración de Rodolfo Martín Villa en la Embajada Argentina en Madrid, se dará el primer paso para poner fin a la impunidad de los crímenes contra la humanidad cometidos durante la dictadura franquista. Una impunidad mantenida durante más de 40 años por los sucesivos gobiernos y que es una de las más profundas lacras de nuestra democracia actual.

Durante la dictadura franquista, se cometieron violaciones masivas y sistemáticas de derechos humanos como consecuencia de la represión política, social y laboral llevada a cabo por los propios aparatos del régimen. Centenares de miles de personas sufrieron graves violaciones de derechos humanos: desapariciones; fusilamientos; niños robados; víctimas de trabajo esclavo y de malos tratos y abusos en campos de concentración, en cárceles, en comisarías, en cuarteles, en preventorios; detenciones arbitrarias; torturas; persecuciones; y un inacabable etcétera..

Hasta ahora,  las instituciones del Estado español no han hecho nada para juzgar y condenar estas graves violaciones de derechos humanos, incumplimiento con las obligaciones internacionales contraídas en este ámbito.

A pesar de los numerosos obstáculos, muchas personas y organizaciones iniciaron un largo camino hacia el reconocimiento de su derecho a la Verdad, a la Justicia, a la Reparación y a las garantías de No repetición, utilizando varias vías judiciales para tratar de revertir una situación de impunidad largamente mantenida.

Más de 1.000 querellas y denuncias en la Querella Argentina, tanto de víctimas individuales como de instituciones y asociaciones. Alrededor de 40 ayuntamientos de diversos territorios del Estado han presentado, o están en trámites de hacerlo, querellas criminales ante los Juzgados españoles para que se investiguen los crímenes contra la humanidad cometidos durante la dictadura franquista en sus municipios. Numerosas querellas  por delitos de torturas; homicidio y lesiones; desaparición forzada (ejecuciones extrajudiciales)… todas ellas en un contexto de crímenes contra la humanidad, interpuestas igualmente ante la justicia española.

Hasta la fecha ninguna de las querellas criminales presentadas en el Estado español han sido admitidas a trámite.

10 años después de que se iniciase la Querella Argentina, la jueza Servini de Cubría tomará, por vía telemática, declaración a Rodolfo Martín Villa, superándose con ello la resistencia y obstaculización que ha venido ejerciendo el Estado español para impedir que dicho acto procesal se produjera.

Martín Villa fue una de las piezas claves, en la ejecución de una política de Estado represiva y cruenta que conformó un ataque generalizado y sistemático contra la población civil. Por ello es uno de los requeridos por la Justicia argentina como responsable de crímenes contra la humanidad.

Los sucesivos gobiernos y la judicatura española se han negado a extraditar a Martín Villa a Argentina para su toma de declaración. Se han negado a que la jueza Servini venga al Estado español a tomarle declaración en los juzgados españoles. Y se han negado a juzgarle en los propios tribunales españoles.

Naciones Unidas ha constatado y denunciado en numerosas ocasiones la inaceptable política de impunidad mantenida por el Estado español, contraria a los estándares internacionales, que impide el acceso a la justicia a las víctimas de estos crímenes contra la humanidad. Esta toma de declaración de Martín Villa supone un gran paso para juzgar a los responsables de los crímenes contra la humanidad cometidos durante el franquismo, pero para poner fin a la impunidad deberán seguir dándose otros muchos pasos para hacer efectivo el derecho a la tutela judicial efectiva de las víctimas del franquismo y sus familiares y que una sociedad con cultura democrática debe exigir a los poderes públicos.

Crimenes contra la humanidad – Toma de declaración a Martín Villa.

Durante la dictadura franquista, la violencia represiva e indiscriminada por parte del Estado fue sistémica y estructural de la misma, cometiéndose graves crímenes contra la humanidad. Así lo han señalado numerosos órganos de Naciones Unidas.

Llevamos más de cuarenta años con una política de impunidad y por fin se dará el primer paso para poner fin a esta en los casos de crímenes contra la humanidad cometidos durante el franquismo. El día 3 de septiembre será la toma de declaración de Rodolfo Martín Villa en la Embajada Argentina en Madrid.

Hoy empieza una campaña en redes sociales por parte de CEAQUA (Coordinadora Estatal de Apoyo a la Querella Argentina) que durará toda la semana y necesita todo vuestro apoyo y difusión.

RompamosLaImpunidad

ExigeJusticia

A continuación dejamos los enlaces de los post de hoy sobre los crímenes contra la humanidad

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Concha Jerez reflexiona sobre la memoria en el Reina Sofía

En la presentación de su exposición hizo un alegato a recuperar la memoria y recordó a nuestro querido compañero Chato Galante.

Concha Jerez en el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía:

“Muchas sugerencias, voy a mandar a más de un TFG ya que tienen tiempo para entregar hasta el 5 de octubre. La muestra va de memoria, pero no solo de memoria histórica, también de la memoria de tantas cosas que se han hecho en este país desde los 70. Como ella decía recientemente, “si se reconociera más a mi generación, muchos jóvenes no volverían a “inventar el teléfono” (ABC, 24/7/20). Pero, de entre todo lo que he visto, destaca la bajada a las carboneras, enteramente dedicada a la memoria histórica, con la foto de la necrológica de El País de Chato Galante, fallecido recientemente. Él acompaña los testimonios que de las voces que se escuchan y que provienen, en algunos casos, de las jaulas que penden de la escalera. Y así bajamos hacia la gruta, con unas piezas fabulosamente bien integradas en el espacio y culminan en un vídeo proyectado sobre el ladrillo visto, que forma hasta tal punto parte de la proyección que dudo que en otro sitio pueda tener tanta fuerza y riqueza. Mis fotos no le hacen justicia a esta experiencia, ha sido lo mejor de todo. Lo recomiendo vívamente.
Como no podía ser de otra manera, acompañada de los textos de Walter Benjamin:
“La memoria es el medio de lo vivido, al igual que la tierra viene a ser el medio en el que las viejas ciudades están sepultadas. Y quien quiera acercarse a lo que es su pasado sepultado tiene que comportarse como un hombre que excava. Y, sobre todo, no ha de tener reparo en volver una y otra vez al mismo asunto, en irlo revolviendo y esparciendo tal como se revuelve y se esparce la tierra. Los “contenidos” no son sino esas capas que solo después de una investigación cuidadosa entregan todo aquello por lo que vale la pena excavar: imágenes que, separadas de su anterior contexto, son joyas en los sombríos aposentos de nuestro conocimiento posterior, como quebrados torsos en la galería del coleccionista”

Concha Jerez reflexiona sobre la memoria en el Reina Sofía

La creadora canaria examina su trabajo desde los años setenta hasta la actualidad entrecruzando su propia memoria personal con la memoria colectiva para abordar de forma crítica, en una muestra en el Museo Reina Sofía, asuntos relativos a la represión de la libertad, la censura política y artística o la marginación de determinados colectivos sociales. Hasta el 11 de enero de 2021

Sin ningún género de dudas, Concha Jerez (Las Palmas de Gran Canaria, 1941) es una de las creadoras más importantes del arte contemporáneo español, con una trayectoria extremadamente coherente que ha desplegado desde mediados de los años setenta. Su obra ha sido, convencionalmente, catalogada en el ámbito de los “conceptualismos”, aunque es manifiesto que en su estética está muy presente su formación musical, el vínculo con la órbita de la música procesual de Cage, la influencia de Fluxus y el contacto con ZAJ, pero sobre todo la decisión de trabajar en el ámbito de lo intermedial.

En solitario o en una dilatada colaboración con José Iges, ha realizado infinidad de exposiciones e intervenciones en galerías y museos, tanto en España como en el extranjero. Se trata de una verdadera “mutante-mediática” (un término acuñado por Iges) que fue justamente galardonada en 2017 con el Premio Velázquez de Artes Plásticas.

CONCHA JEREZ, Que nos roban la memoria, julio de 2020. Vista de sala con la obra Límite de la cotidianidad, planta 3 del Edificio Sabatini, Museo Reina Sofía. Foto: Joaquín Cortés/Román Lores. Archivo fotográfico del Museo Reina Sofía. Arriba, sala de la muestra en la planta 3 del Edificio Sabatini.

Ahora, la creadora presenta en el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía Que nos roban la memoria, una exposición cuyo principal eje vertebrador el concepto de la memoria, cuestión que ha ocupado gran parte de su trayectoria. Con esta temática de fondo, la artista recupera y revisa su trabajo desde los años setenta hasta la actualidad desde una perspectiva en la que se entrecruza su propia memoria personal con la memoria colectiva para abordar de forma crítica asuntos relativos a la represión de la libertad, la censura política y artística o la marginación de determinados colectivos sociales.

En las obras e instalaciones multimedia (vídeo, audio, fotografía) que pueden contemplarse en la muestra, en la que ha colaborado la Comunidad de Madrid, aparecen a menudo dos de los elementos utilizados por Jerez desde los inicios de su carrera: las noticias de prensa y los escritos autocensurados como caligrafía ilegible. A ellos ha incorporado temas de actualidad, especialmente aquellos relacionados con el feminismo y la inmigración y su olvido o maltrato en los medios y en las políticas oficiales. Además de la memoria, en su actual etapa personal de reflexión y síntesis de épocas anteriores, Concha Jerez trata otra serie de temas con los que ha venido trabajando recurrentemente a lo largo de estos últimos cuarenta años, como las ideas de ambigüedad, cotidianidad, medición, tiempo, utopía o la vigilancia electrónica y los límites.

CONCHA JEREZ, Que nos roban la memoria, julio de 2020. Detalle de la muestra, planta 3 del Edificio Sabatini, Museo Reina Sofía. Foto: Joaquín Cortés/Román Lores. Archivo fotográfico del Museo Reina Sofía.

La muestra se despliega por diversos espacios del edificio Sabatini del museo. En la Sala de Bóvedas -en el sótano- y en la planta tercera se presenta una retrospectiva parcial en la que pueden verse algunas de las primeras obras de la artista sobre papel, que han sido expuestas raras veces desde los años setenta, así como instalaciones realizadas a partir de los años ochenta.

CONCHA JEREZ, Que nos roban la memoria, julio de 2020. Detalle de la muestra, planta 3 del Edificio Sabatini, Museo Reina Sofía. Foto: Joaquín Cortés/Román Lores. Archivo fotográfico del Museo Reina Sofía.

La Sala de Protocolo, en la planta primera, representa el archivo personal de Concha Jerez, ilustrando el recorrido que en el contexto del arte ha venido realizando la artista a lo largo del tiempo. Muestra una selección de dibujos originales de proyectos de Concha Jerez, un enlace virtual a la Base de Datos Ideas Instaladas y a la Base de Datos de Jerez y el músico José Iges Expanded Radio, bocetos de experimentaciones con diversas materias (1972-73), bocetos y obras minimalistas (1972-75), obras originales de Mail Art, objetos intervenidos y publicaciones de la autora.

La jueza Servini cita a declarar a Martín Villa el 3 de septiembre por los crímenes de la Transición

Cuarto Poder

De nuevo la jueza argentina señala fecha para toma de declaración indagatoria a quien se considera responsable de varias de las muertes violentas de los últimos años del franquismo y los primeros de la transición

La jueza Servini cita a declarar a Martín Villa el 3 de septiembre por los crímenes de la Transición

“Por resolución de fecha 27 de julio de 2020, dictada por la Jueza Servini de Cubría, como titular del Juzgado Criminal y Correccional Federal 1 de la República Argentina, se ha acordado tomar declaración indagatoria, por vía telemática, a Rodolfo Martín Villa en la representación consular o embajada del citado país en España para el próximo 3 de septiembre de 2020“. Así lo ha informado la Coordinadora estatal de apoyo a la Querella Argentina contra crímenes del franquismo, CEAQUA en un comunicado.

Esta jueza argentina es la encargada de investigar diferentes crímenes del franquismo y de la Transición incluidos en la llamada “querella argentina”. “Después de múltiples intentos para que dicha declaración se produjera, de la obstaculización constante del Estado español para impedir la misma, desde CEAQUA expresamos nuestro deseo de que finalmente el citado acto procesal pueda celebrarse”, añade el texto remitido a los medios de comunicación.

Desde CEAQUA recuerdan los hechos por los que se imputan delitos de homicidio agravado en un contexto de crímenes contra la humanidad a Martín Villa por parte del Juzgado argentino. Son los siguientes:

– Masacre del 3 de marzo de 1976 sucedida en Vitoria/Gasteiz, siendo Ministro de Relaciones Sindicales.

– Muerte de Rafael Gómez Jáuregui el 12 de mayo de 1977 en Rentería; de José Luis Cano Pérez el 14 de mayo de 1977 en Pamplona; de Francisco Javier Núñez el 15 de mayo de 1977 en Bilbao; de José María Zabala Erasun el 8 de septiembre de 1976 en Hondarribia: de María Norma Menchaca el 9 de julio de 1976 en Santurce; y de Arturo Ruiz García el 23 de enero de 1977 en Madrid.

– Sucesos acontecidos en la ciudad de Pamplona los días 8/9 de julio de 1978 durante la celebración de las Fiestas de San Fermín.

“Esperemos que Martín Villa, tal y como ha expresado en reiteradas ocasiones, cumpla con su obligación y se persone en la fecha indicada para que puedan las autoridades judiciales argentinas tomarle declaración indagatoria, pues una vez que se produzca, la Jueza María Servini de Cubría, podrá resolver lo que proceda respecto a su procesamiento”, concluyen.

El Estado español, 40 años de impunidad

CeAqua

El próximo jueves 16 de julio, el Estado español responderá ante Naciones Unidas por su calidad en materia de Derechos Humanos.

Desde CEAQUA (Coordinadora Estatal de Apoyo a la Querella Argentina), en colaboración con CTXT, convocamos a un encuentro on line con Fabián Salvioli, Relator especial de NNUU para la Promoción de la Verdad, la Justicia, la Reparación y las Garantías de no repetición, en el que también participarán Jacinto Lara y Paloma García, integrantes de CEAQUA.

Cuándo: Jueves 16 de julio 19:00-20:00 hs

Dónde: Youtube CEAQUA

El día 16 se presentará la contestación del estado español ante la ONU

CeAqua

En Julio de 2019 desde CeAqua se presentó un informe para aportar información de cara al EPU (Examen Periódico Universal) sobre la situación de de los Derechos Humanos en España, en concreto en relación con los obstáculos del acceso a la justicia de las víctimas de los graves crímenes contra la humanidad cometidos durante la dictadura franquista.

A finales del mes de enero el Grupo de trabajo del examen, tras analizar toda la información recibida, emitió un informe con un conjunto de recomendación para que el Estado español avance en garantía y protección de los derechos humanos en el país.

Este informe incluye 4 recomendaciones sobre las medidas que debe adoptar España para investigar y enjuiciar los crímenes contra la humanidad cometidos por la dictadura franquista.

Ahora, el próximo día 16 de julio España contestará ante el Consejo de derechos humanos de Naciones Unidas, sobre las recomendaciones que acepta asumiendo el compromiso de llevarlas a cabo en los próximos 4 años.

La contestación escrita que ha remitido el estado español es muy limitada para cumplir con sus obligaciones de respetar, proteger y garantízar el derecho a la verdad, justicia, reparación y garantías de no repetición de las víctimas del franquismo.

Confiamos en el Consejo de Derechos Humanos para que reconduzca la actitud de los gobiernos españoles con respecto a la vulneración de los Derechos Humanos que se cometieron en la dictadura y que hoy siguen siendo vulnerados por los gobiernos que no investigan esos crímenes.

Podéis consultar el informe presentado por CeAqua en 2019 para informar al Grupo de Trabajo sobre la situación que padecemos.

EPU-CASTELLANOaltaresolDescarga

Recuerdo y Dignidad expondrá las stolperstein hasta su colocación

Asociación Recuerdo y Dignidad

Ante la imposibilidad de poder llevar a cabo el acto de colocación por la crisis sanitaria de la Covid19, la asociación ha ideado un formato a la que han denominado Exposición Abierta en el IES Antonio Machado desde el 19 de junio.

Exposición Abierta 24/7 es el formato ideado para hacer frente a las restricciones a causa del COVID-19

https://recuerdoydignidad.org/notas-de-prensa/es/notas-de-prensa/recuerdo-y-dignidad-expondra-las-stolperstein-hasta-su-colocacion?fbclid=IwAR19HHGtdP-N5HsnH1HmGYLq6rAlsS4MPTF_biUnryzN6l7X4KZwZtDVNlA

La Asociación soriana Recuerdo y Dignidad ha decidido exponer las 22 stolperstein en recuerdo y homenaje a los sorianos deportados a los campos de concentración nazis. Debido a las restricciones surgidas a raíz de la actual pandemia habido que retrasar su colocación para la cual todavía no se cuenta con una fecha concreta. Por el mismo motivo la asociación ha ideado un formato de exposición visitable las 24 horas del día los siete días de la semana y a la que han denominado Exposición Abierta 24/7. Las stolperstein estarán expuestas en la galería acristalada del IES Antonio Machado de la capital soriana y podrán ser contempladas desde el exterior. La muestra contará además con dos paneles informativos acerca de estos monumentos y de los 22 sorianos deportados a los campos de concentración nacionalsocialistas.

La inauguración de la exposición será en la plaza del vergel este viernes 19 de junio a las 19 horas. En dicha presentación se dará cuenta el proyecto inicial de colocación de las losetas en la plaza.

Recuerdo y Dignidad quiere además implicar a la comunidad educativa por lo que junto a la Red de Prevención del Fascismo Nunca Más y la Amical de Mauthausen propondrá a los institutos de la capital la implicación en el proyecto stolperstein Soria.

La asociación memorialista soriana está localizando a los familiares de los sorianos que sufrieron los campos de concentración nazis para llevar a cabo un homenaje coincidiendo con la colocación de las stolpersteine en la capital.

Los textos que acompañan a la exposición son los siguientes:

22 sorianos deportados a los campos de concentración nazis

El Estado Alemán destaca, entre otras cosas, en materia de derechos humanos por el trato que ha dado al nazismo estableciendo unas políticas de Memoria ejemplares que tienen como objetivo el recuerdo de los sucesos más terribles de su historia para jamás repetirlos. La Asociación Recuerdo y Dignidad publicábamos, coincidiendo con el Día Internacional en Memoria de las Víctimas del Holocausto, de 2019, abundante información sobre los 22 sorianos deportados a campos de concentración nazis en la segunda guerra mundial. En el artículo publicado en https://bit.ly/2CkD0Zv, se daban a conocer también las fichas originales de los campos de concentración a los que fueron deportados nuestros vecinos. En el Estado Español, esta cuestión está peligrosamente olvidada, tanto en el caso de la dictadura militar española como en el del nacionalsocialismo. Los actos en torno a la colocación de 22 stolpersteine pretenden ser un recuerdo a estos 22 sorianos y, como política de memoria, prevenir hacia el futuro, integrando en nuestras calles este recuerdo y este aviso. En total se conoce que 22 sorianos sufrieron el horror nazi de los campos de concentración. Llegaron por las tres principales vías:

-Integrantes de las Compañías de Trabajadores Españoles del Ejército Francés, que eran enviados a campos de prisioneros de guerra y luego al campo de Mauthausen.

-El tristemente famoso Convoy 927 en agosto 1940

-Y la deportación política de 1944

La media de edad de los sorianos capturados por los nazis era de 31 años. Fueron encerrados en un total de 9 campos de concentración. La mayor parte en Mauthausen. Por allí pasaron un total de 16. De ellos 10 murieron en Gusen, uno en el propio Mauthausen y 4 soportarían las durezas del campo hasta ser liberado el 5 de mayo de 1945. Los sorianos fueron internados en otros campos como Hartheim, Neuengamme, Buchenwald, Dachau, Sachsenhausen y Sandbostel. En total 12 sorianos fueron asesinados en los campos de concentración nazis, 7 fueron liberados y de 3 solo consta su desaparición, lo que suele significar también su asesinato. Varios de los deportados lucharon en la resistencia francesa al nazismo. La asociación memorialista soriana está tratando de localizar a las familias de los sorianos deportados para completar el estudio con sus datos personales y su historia. El Manifiesto-Juramento de los comités nacionales de presos del campo de Mauthausen, escrito tras su liberación rezaba: No olvidaremos jamás los sangrientos sacrificios que los pueblos tuvieron que hacer para conquistar la felicidad de todos.

Las Stolpersteine

Pequeños monumentos que se integran en el suelo y en el paisaje urbano de la ciudad. Una sencilla placa que nos hace tropezar metafóricamente con el pasado, para situar nuestro presente. Para no repetir jamás. Las Stolpersteine son el anclaje de la ciudad de Soria a la prevención permanente frente al odio. Las Stolpersteine dedicadas a los sorianos que sufrieron el infierno de los campos de concentración nacionalsocialistas convertirán la Plaza del Vergel en un lugar de reflexión y reafirmación humanista, democrática y, con ello, antifascista, ya que los fascismos son la antítesis y el fin de la democracia.

Stolpersteine es un proyecto del artista alemán Gunter Demnig. El propósito de este monumento exhortatorio es conmemorar el destino de los seres humanos que fueron deportados y asesinados por el nazismo. En ellas se encuentran grabados los datos esenciales de la persona que se recuerda. Estos monumentos son colocados en aceras, formando ya parte de ellas. Tienen la concepción de tropiezo simbólico, emocional. Y en ello se basa su nombre. Pero lo que se pretende es que el caminante, al percibir el resalte en el camino, se detenga y se incline para leer lo que en la placa está escrito. Esta inclinación podría equivaler a un gesto de respeto por la persona que se recuerda. Pero, especialmente, se quiere no dejar caer en el olvido la barbarie de los asesinatos cometidos basados en el pensamiento nazi. Se acostumbran a instalar delante de las últimas viviendas donde habitaron las víctimas, pero en el caso soriano se agruparán las dedicadas a los 22 sorianos en la Plaza Vergel de la capital. En la actualidad se han instalado más de 70.000 bloques conmemorativos desde 1996, cuando Gunter comenzó su obra. Las Stolpersteine suponen el conjunto monumental más extenso del mundo. Estos símbolos de memoria hechos a mano se extienden por 24 países (23 europeos y Argentina). Y son un icono en grandes ciudades como Berlín, que cuenta con más de 8.000 stolpersteine o Hamburgo, que ronda las 5.000. El Ayuntamiento de Soria patrocina la colocación de este primer elemento dentro del concepto de Ciudad con Memoria. Con la colocación, no solo se pretende homenajear a las víctimas del infierno de los campos de concentración nazis. También se pretende subrayar cuál es el fundamento de nuestra relación en sociedad, lanzando un claro y alto mensaje de paz, convivencia, libertad, justicia y coherencia democrática.

Garcia, Agustin.pdf

Charla sobre Memoria Histórica en “La Oveja Negra”

CGT Sevilla

El lunes 15 de junio a las 20.00 podrás participar y asistir a la charla sobre memoria histórica desde el canal de youtube de Comunicación de CGT Sevilla en el programa “La Oveja Negra”

“La Oveja Negra” es un programa de televisión en directo de CGT Sevilla, en el que trataremos diferentes temáticas sociales, laborales, sindicales, etc. junto a personas expertas en ellos.

En esta ocasión hablaremos sobre la Memoria Histórica en Andalucía con la participación de Mari Carmen España, Cecilio Gordillo, Paqui Maqueda y Ángel del Río y será presentado y moderado por Juan Miguel Baquero.

Podéis participar en el chat en directo para hacer vuestras preguntas o comentarios a cada una de estas excepcionales personas que han dedicado parte de su vida a la lucha por la recuperación de la memoria histórica en Andalucía.

Tercera sesión por videoconferencia del ciclo “Organización social en tiempos de pandemia”.

Todos los niños robados son también mis niños

El próximo domingo 21 de junio a las 17 horas se realiza la Tercera sesión organizada por el Colectivo Edinburg con la temática del robo de bebés

BEBÉS ROBADOS. Tercera sesión por videoconferencia del ciclo “Organización social en tiempos de pandemia”.
Organizado por el colectivo Edinburg in protest desde Reino Unido.

Participa Sol Luque de la asociación “Todos los niños robados son también mis niños”.

https://www.facebook.com/events/258051868848590/

Charla sobre Terrorismo de Estado

La editorial El Garaje va a realizar el 4 de junio un debate en la red sobre el terrorismo de Estado que se desarrolló desde los últimos años de la dictadura y hasta los años 80.

Esta es la información para conectarse.
Diálogos de El Garaje: Terrorismo de Estado. De Billy el niño al GAL.
Participan, Ana María Pascual (periodista y escritora), Rosa García Alcón y Luis Suárez Carreño de LA COMUNA, asociación de presxs y represaliadxs del franquismo.
https://bit.ly/3053Len
Jueves 4 de junio
18:00 horas
Unirse a la reunión Zoom
https://bit.ly/3cwBn7i
ID de reunión: 831 7072 5432
Contraseña: 199761
Síguenos en Twitter
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Tutorial de Inicio rápido para entrar a una videoconferencia (6 minutos):
https://www.youtube.com/watch?v=2_YTLMOO6Cw
Salud.

Volvió la reivindicación a la plaza Gavidia de Sevilla

Plataforma andaluza

Volvieron a reunirse las víctimas del franquismo en la plaza Gavidia de Sevilla a reivindicar Verdad, Justicia y Reparación como cada último sábado de cada mes desde 2008

La Subdelegación permite reanudar las concentraciones de la Gavidia pero con “observaciones”

https://m.europapress.es/andalucia/sevilla-00357/noticia-coronavirus-subdelegacion-permite-reanudar-concentraciones-gavidia-observaciones-20200527174136.html

La Subdelegación del Gobierno central en Sevilla ha admitido la petición promovida por el grupo de memoria histórica de CGT Andalucía para reanudar sus concentraciones semanales junto a la antigua comisaría de la Policía Nacional de la Gavidia, ubicada en la céntrica plaza de la Concordia del casco histórico de Sevilla, recordando eso sí una serie de “observaciones” respecto a las medidas preventivas implantadas frente a la pandemia de coronavirus Covid-19 y con relación al estado de alarma decretado para combatir su expansión.

En su petición, recogida por Europa Press, el grupo de memoria histórica de CGT Andalucía recordaba que la mencionada concentración junto a la comisaría de la Gavidia se venía celebrando desde 2008 el último sábado de cada mes.

Estas concentraciones se vieron suspendidas, como tantas otras movilizaciones, por las restricciones del estado de alarma decretado el 14 de marzo para frenar la pandemia de coronavirus Covid-19, si bien tras el acceso de Sevilla a la fase uno del plan estatal de levantamiento gradual de las limitaciones, el colectivo comunicaba a la Delegación del Gobierno central en Andalucía su intención de reanudar sus concentraciones la mañana del próximo sábado 30 de mayo, “en el horario acostumbrado de 12 a 14 horas”, con el compromiso de “acatar todas las medidas de seguridad” en materia de distancia social y uso de mascarillas.

LA SUBDELEGACIÓN RESPONDE

Ante dicha petición, y a través de un documento oficial recogido por Europa Press, la Subdelegación del Gobierno da cuenta de esta solicitud y reconoce que “el convocante especifica de forma detallada las medidas de seguridad que deberán ser cumplidas en la celebración” de la concentración “para preservar la salud de los participantes y que están en línea con las recomendaciones sanitarias” que rigen actualmente.

Y aunque la previsión de que acudan más de diez personas “imcumpliría” inicialmente algunos términos de la fase uno del levantamiento del estado de alarma en la que fue cursada la petición, la Subdelegación zanja que “en este caso el derecho de manifestación prevalecería siempre y cuando se mantengan las distancias de seguridad y el resto de recomendaciones sanitarias”, pesando además el ya entonces “posible cambio de fase en la provincia de Sevilla y por ello la concurrencia de nuevas flexibilizaciones de las restricciones”.

En cualquier caso, la Subdelegación formula una serie de “observaciones en aras a garantizar el correcto mantenimiento del orden público y la seguridad”, como el uso de mascarillas o una distancia de al menos dos metros de la concentración respecto a “los veladores instalados por los establecimientos hosteleros situados en el lugar de celebración” de la concentración, entre otros aspectos.